Reducción selectiva de la violencia

Aunque me fuercen/ Yo nunca voy a decir/ Que todo tiempo por pasado fue mejor/ Mañana es mejor- Cantata de puentes amarillos, Spinetta.

Ahora que los medios, constantemente, agitan el avispero de la violencia social, vendría bien recordar el pequeño fragmento de “Lingüística general” de Bernard Pottier que los estudiante de Letras leemos en el primer año de la carrera (y si tienen ganas, como yo, dos veces más, para aclarar las dudas). En este breve artículo, el amigo Pottier, casi tan sintético como la eterna y ortodoxa Ofelia Kovacci, nos contaba que antes de construir un enunciado, el individuo hace una “conceptualización”, “una reducción selectiva de la referencia”, es decir que de la marañosa entelequia “realidad” tomamos sólo un trozo y construimos un mensaje. Pensar que ese mensaje es infalible, que expresa exactamente lo que queremos decir, deja de lado los oscuros propósitos del ser humano como así también las diferentes circunstancias contextuales de la comunicación.

La teoría de Pottier desarrollada en el párrafo anterior (que, a través de redundantes oraciones apositivas y aclaraciones innecesarias, tiene la rara virtud de volver compleja una teoría muy simple) podría traerse a colación cuando analizamos la forma en que los medios de comunicación (principalmente los noticieros, que, a su vez, recogen las coordenadas ideológicas de radios y periódicos del monopolio pertinente) reflejan la realidad. Sería iluso pedirle a un noticiero que aclare a los desprevenidos que allí sólo se muestra un minúsculo ápice de lo que sucede en el país (por acotarnos a un territorio cercano), pero teniendo en cuenta los intereses económico-políticos y la ansiedad por obtener una noticia efectista, no vendría nada mal.

Como dijo Pablo Vasco en su buen programa de radio “Exijo una explicación”, si uno ve el noticiero de América corre el riesgo de no querer salir más a la calle: pandillas asesinas, helados hechos a base de frutas podridas, desabastecimiento, nuevas técnicas de delincuencia, secuestros. La misma reflexión puede hacerse de todos los canales de información: el problema no es la catarata de malas noticias, sino que cada flagelo es narrado como algo nuevo, un gen novedoso y maligno que se inserta en la comunidad por consecuencia de la estructura social en la que está inmiscuido el hombre. En el afán de ofrecer (¿o vapulear?) al espectador con artillería rimbombante, la noticia siempre es vendida como algo propio del mundo contemporáneo con causas propias del mundo contemporáneo, según corresponda: la disgregación familiar, la corrupción de la dirigencia en los clubes de fútbol o la imprudencia al pisar el freno de los automóviles.

Hoy en día, los medios tienen una relevancia descomunal en el individuo. Si prestamos atención, veremos cómo digitan nuestras conversaciones más frecuentes. Una semana, hablamos de la violencia en el fútbol. A la siguiente, el timón ha girado a la multiplicación excesiva de accidentes de tránsito. Días después, capta la atención la cantidad de robos en una estación de servicio. Al poco tiempo, la violencia en el fútbol y los choques han perdido espacio por un flagelo aún más tenebroso: la violencia juvenil representada en un púber boquense de pelo largo que ataca a piñas a su maestra. Si nos quedamos en la superficie, haciendo la plancha con el cerebro, pareciera ser que durante los días en que murió Emanuel, el pobre pibe de Vélez, no hubo tantos choques en las autopistas capitalinas y que mientras surgió “el rebrote de violencia escolar” (¡!) cesó la agresividad en el fútbol argentino… No faltará, entonces, quien agrupe todas las noticias con núcleos violentos y manifieste que cada una de ellas está relacionada con la otra y forman, en conjunto, la triste realidad del país: los argentinos, día a día, estamos cada día más violento. No importa que en España o Estados Unidos o Nigeria o Malasia suceda más o menos lo mismo, con índices más o menos bajos o altos, la explicación radica en la personalidad argentina: según se dice, somos violentos, agresivos, intolerantes, maniqueos, enfermizos. Personalmente, creo que no hay nada más errado que creer en la “argentinidad”, rasgo por el cual los nacidos en este país seríamos los forjadores de toda la gama de características desechables de la historia del mundo. Creo que en todos los lugares de este hermoso Globo la gente, aún sin ser argentina, mata, discute sin saber, miente y es egoísta. Creo, si no me falla la memoria, que desde que tengo uso de razón la violencia asota al fútbol y en las calles se respira el odio más inusitado. Hace 10 años, cuando yo iba a la Escuela Secundaria, nos juntábamos en el tercer piso del Colegio Industrial a organizar peleas cuerpo a cuerpo. A veces nos sangraban los labios, a veces la seguíamos en la Plaza. En las horas de clase escupíamos e insultábamos a los profesores. Y eso no era nada: se contaba que antes, todavía era peor. Es probable que en 1978 la delincuencia callejera no fuese tan cruenta, sin embargo, el terror y las ganas de quedarse en casa de noche provenían de un Estado genocida. Eso sí, seguramente, décadas atrás, los noticieros no podían contar con las imágenes de filmadoras portátiles, celulares o cámaras fotográficas digitales ni las noticias eran publicadas al instante a través de la Red informática o alguno de los tantos canales del cable…

Tenemos que ser un poco más serios: nunca, ni el 506, ni el 2000, hubo lugar para los débiles. La violencia está agazapada en nuestro propio ser y también existe en las sociedades supuestamente perfectas, donde no hay barras bravas, ni disgregaciones sociales ni disputas entre el campo y el gobierno. Entre el enjambre de noticias apocalípticas, sólo vislumbro dos verdades inapelables: por un lado, la inclinación eterna del ser humano hacia el mal; por el otro, la certeza de que el único refugio posible es el amor. Cambio y fuera.

Dejar de matar, dejar de mentir- Ariel Minimal

No queda mucho que decir

Mas queda mucho por hacer

En esta casa nuestra

Primero dejar de matar

Segundo dejar de mentir

Y por algo se empieza

Y el viento del Sur

Nos hará temblar

Y las ventanas del frente

Se abrirán

Y la ciudad será un poco nuestra

El cielo nos verá baldear el patio

Y las plantas regar

En esta casa nuestra

No olvidar dejar de matar

No olvidar dejar de mentir

Te lo digo de vuelta

Y el viento del Sur

Al atardecer

Nos hará viejos

Y quizás nos hará más

Esto recién empieza...