Hay una tal Cristina

Corvino dice:

Son todos peronistas?

Matias dice:

Parece que si, que vuelve la generación peronista

Corvino dice:

Si, parece, jaja

Hay una tal Cristina, no sé bien quién es, pero parece que la siguen muchos jóvenes.

Matias dice:

Sí, algo de eso escuché, no sé bien qué es.

Corvino dice:

Si, también un tipo que se murió en octubre.

Che, con los años nosotros vamos a decir que miramos todo desde afuera, no? No militamos, no estamos en contra, es raro.

Matias dice:

Sí, vamos a quedar como unos idiotas

Corvino dice:

Si.

Nuestros hijos nos van a bardear por eso.

Tendrán razón.

Matias dice:

Tal cual.

Van a decir, sólo escribían boludeces en blogs

Corvino dice:

De hecho tendrán razón, le voy a decir: tenés razón hijo mío.

Matias dice:

De hecho ya la tienen

De todas maneras tal vez empiece a militar, tengo un amigo de la Cámpora que siempre me insiste, iría por él, porque es una persona inteligente

Corvino dice:

Lo que pasa es que a mí no me convence, tienen todo un discurso que no me lo trago ni ahí, son como panfletos que repiten y nunca me doy cuenta si lo hacen porque están convencidos o porque quieren pertenecer a algo y hacer cucharita con muchachas peronistas (lo que no desapruebo en absoluto).

Matias dice:

Y bueno, está ese discurso nacional popular digerido y uniforme y del otro lado un discurso intelectual y snob no menos digerido y uniforme. Habría que ver cómo uno puede transformar ese discurso, hacerlo más sutil, más inteligente.

Corvino dice:

Claro, lo que pasa es que hay una parte del kirchnerismo que es muy burda, muy propaganda del fútbol para todos, eso me inquieta.

Matias dice:

Sí, esa es la cagada, que de alguna manera para combatir el discurso de tono inocentón de Clarín adoptan otro un tanto parecido

Corvino dice:

Exacto.

Matias dice:

La otra vez hubo una mesa interesante en 678 estaba Martín Kohan

El tipo era la voz de Puán en persona.

Y, por supuesto, como todo Puanense que se precie de tal, quería romper el sentido común que supone el discurso kirchnerista de fondo, pero haciéndolo con el sentido común de Puán, que no es más que ese, atacar el sentido común, porque sí, nada más que porque sí y sin que sirva para nada

Corvino dice:

¡Yo estaba del lado de Kohan!

Las payasadas que dijo Barragán ese día fueron memorables: dejar de comprar libros de Vargas Llosa, etc. WTF.

Para mí no se puede defender desde ningún punto de vista lo de González por ejemplo, fue más papista que el Papa, hasta la presidente lo dejó en off side.

Yo estoy medio gorila lo que pasa.

ja.

Matias dice:

Sí, estoy de acuerdo, todo eso es una boludez. Lo que quiero decir, los dos lados -los dos discursos- eran equivalentes en su bobería

Corvino dice:

Si, si, pero me parece que Kohan la pegó cuando dijo eso de que deberían haber esperado a que hable porque adelantándose le daban pasto a las fieras. Eso es verdad, es irreductible y Barone gritaba y se enfurecía.

Matias dice:

Barone es medio oligofrénico. Pero está del lado menos malo.

Sí eso estaba bien, pero después se puso a recitar la típica, eso de literatura y política.

y ahí no se entiende nada, no llega a nada.

Corvino dice:

Qué dijo sobre eso?

Sobre lit y pol?

Matias dice:

Dijo que la relación entre literatura y política era más compleja, y que los peronistas no habían aprendido a interpretar esa relación, como pasó con Borges, por ejemplo. Está muy bien. Pero si seguía así se ponía hablar de Benjamin y de la noción de aura y seguía con los formalistas rusos.

Y eso cómo lo relaciona Kohan con el contexto específico que se trata? No puede. No sabe. Ese es el problema de Puán.

Corvino dice:

Claro. Igual para mí ahí les dio un paseo bárbaro, posta.

Me encantaría que vaya Vargas Llosa a 678, lo invitaron. Creo que los demuele, es mucho más inteligente de lo que ellos creen. No es ningún boludo.

Otra boludez que dijo Barragán ese día es que Borges era un tonto cuando pensaba en política. Borges no era ningún tonto, era un tipo que ideológicamente expresaba las tendencias que por características socioculturales e históricas tuvo al nacer en 1899, en una familia de determinada clase y etc.

Odio a Barragán!!!

Matias dice:

Sí, claro que sí. El gran problema del discurso kirchnerista es que se plantea en un tono moral.

Corvino dice:

Esa idea de que todos tienen que nacer con un tatuaje del Che Guevara y un libro de Eduardo Galeano bajo el brazo me violenta. ¡Es Borges, hijo de puta!

Matias dice:

El kirchnerismo necesita ideólogos más sutiles. Hay sustancia, hay datos, hay historia como para tejer una visión compleja y profunda.

Corvino dice:

Igualmente ahora veo todo muy mezclado. Forster en 678 asentía lo que decía Amado Boudou, que es un payaso neoliberal, como dijo Lucas Carrasco en Duro de domar y creo que por eso lo echaron.

Matias dice:

Forster también es muy elemental

El ideal sería una cruza. Un Kohan menos puanense y más kircherista, y un kirchnerismo más depurado, menos panfletario.

Corvino dice:

Estoy pensando alguien en que confluyan esas dos vertientes...

Matias dice:

Es muy difícil

Corvino dice:

Debe haber.

Yo ya no me banco a ningún Aliverti.

Iba a escribir a ningún kirchnerista y escribí ningún Aliverti, jaja.

Matias dice:

jajajaj

Corvino dice:

Esa postura de la tengo re clara, soy moral y ético y mi palabra es mágico religiosa y puedo juzgar todos desde el asiento de tvr me parece vomitiva.

Matias dice:

Por eso te decía, el gran problema es el tono moral

Corvino dice:

Si, pero fijate que eso se lo reprochamos al kirchnerismo porque evidentemente esperamos algo. Del otro lado no hay nada.

Matias dice:

Eso está claro

Del otro lado hay la nada misma.

Corvino dice:

Este chat creo que lo voy a subir al blog.

Posta.

Si querés le cambio los nombres.

Matias dice:

No, dejáselo no hay drama por mi

Corvino dice:

A partir del momento en que empezamos a hablar de política.

Antes no dá, ja, ja.

Matias dice:

Lo pensé también

jajaja

Corvino dice:

Listo. Ahí lo guardo.

Siempre quise publicar un chat en mi blog, todos lo hacen, ¿por qué yo no puedo?